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党的十八大报告明确提出，要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。“三个倡导”分别从国家、社会、公民三个层面，对社会主义核心价值观进行了最新概括。
执政之基：富强民主文明和谐
营造一个富强、民主、文明、和谐的社会环境，是全体公民的共同追求，是执政党的执政之基。正确处理公民社会的构建问题，加快社会主义政治文明的建设步伐，完善宪政巩固国家政权，既是国家实现长治久安的必由之路，也是我党在新时期的攻坚课题。
为此，我们需要积极培育和践行社会主义核心价值观，并使之成为一种具有鲜明时代特征的精神气质。因为价值观是公民社会的一种深层信念系统，直接影响一个国家的凝聚力和影响力。十八大所提出的“三个倡导”，既体现了国家层面、制度层面、公民道德层面的价值取向，又涵盖了最广大人民群众的普遍愿望，对于培育和践行社会主义核心价值观是一个很好的指引，令人耳目一新。富强、民主、文明、和谐，集中反映了人们内心深处的一种理想和追求。其中，人们对国家富强的追求，体现了社会主义初级阶段的国情特色，可以说从传统到现代，均具有相当的社会价值意义。民主和文明，同样是近百年来人民大众孜孜以求的目标。和谐，既综合了中华传统文化中“和天下”的文化要素，又凸显出极具特色的当代人文价值。
和谐之本：自由平等公正法治
马克思主义国家与社会关系理论指出，国家权力为公民权利服务，公民权利监督和制约国家权力。如何实现这种服务和制约监督，就需要我们的执政党有一个明确的价值目标。回溯30多年的改革开放，一方面改革开放给“板结化”的社会以松动的空间，激发出社会的巨大活力。与此同时，社会转型期的各类矛盾与问题也纷至沓来。在思想、文化、利益多元多样多变的时代，社会对“共识”的需要显得尤为迫切。
事实证明，一个社会如果没有基础层面的自由、平等、公正、法治，就难以保证国家的富强和谐，也无法保障个人的诚信敬业。因为，一个社会的基础活力，乃至于公民群体的无限创造力，都有赖于一个相对充分的发展空间和发展自由。因此，改革开放首先始自对公民自由的尊重：破除僵化教条的社会经济模式，认可社会公民的合理选择，从最初的“大包干”改革，到社会主义市场经济体制的确立，无不反映了这一思路的产生、发展与沿革过程。进一步，从对人民权益的保护，到坚持中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革，发展更加广泛、更加充分、更加健全的人民民主，也从多个侧面激发出了人们对未来美好生活的相往。对于自由的保障，更让整个社会群体的创造力与拼搏活力迸发出来。
事实上，今天我们所强调的平等，已经不是昔日物质贫乏时代的某种原始平等，而是经过改革开放之后，社会生产力获得相当发展，社会物质生活相当丰富，人们的道德境界同时获得相当大提高基础上的一种平等，是要让全体人民共享改革发展成果的平等，也是社会法制意义上的平等，或者说是需要社会法治来保障的一种平等……类似意义上的平等，才够得上社会核心价值的重要组成部分。
在一个新的发展时期，危机与转机交错出现，社会矛盾与发展机会并存，我们所面临的各类矛盾与社会问题较之以往将更为复杂和突出，执政过程中所需要兼顾的方面也许会更多，相应难度也将显得更为扩大。凡此，都将使维护社会公正等问题显得更加现实。正因为如此，在十八大报告的其他章节，专门提出公平正义是中国特色社会主义的内在要求，提出要加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力营造和谐公平的社会环境，保证人民平等参与、平等发展权利。
发展之源：爱国敬业诚信友善
要保证公民权利的尽善尽美实现，必须在社会价值观层面有所期许和追求。而价值观的主体，说到底还是社会个人的聚合，是最广大的人民群众。
总体而言，“三个倡导”涉及了国家、社会、个人三个层次。在这里，个人是一个不可或缺的基础成分。在社会主义核心价值观中，以马克思主义为指导是统领，由此贯穿了多方面的内容，包括中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观等等。
“三个倡导”使新时期社会主义的核心价值体系得以具体化，可以说是对民族精神、时代精神以及爱国主义、集体主义、社会主义的一种具体阐释。其中，爱国、敬业、诚信、友善，是其他两个倡导的基础，是公民应该努力践行的道德规范。上述8个字本身，又对我们每个社会公民提出了新要求。例如友善一词，是涉及人与人关系的一种道德要求，它是一种具有基础性的价值观。
总之，全面准确地理解十八大所倡导的社会主义核心价值观，是践行社会主义价值理想的根本前提。（作者王瑞军单位：南京航空航天大学）
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